ابيطالب نشسته بودم ، ذكر قم و اهل قم و ميل كردن ايشان با محمد مهدى عليه السّلام مىكردند ، امام ابى الحسن برايشان ترحم مىفرستاد و گفت : رضى اللّه عنهم ، يعنى خدا از ايشان راضى باشد . بعد از آن فرمود كه بهشت را هشت در است و يك در آن با قم است ، و اهل قم گزيدگان شيعت مااند به نسبت با شيعيان ديگر شهرها ، حق سبحانه و تعالى محبت و ولايت ما در طينت ايشان سرشته است و وجود ايشان مستقر و قرارگاه آن گردانيده . و ايضا روايت كند از بعضى اصحاب ما كه فرمودند : « روزى ما در حضرت ابى عبد اللّه نشسته بوديم ، اين آيت برخواند : فَإِذا جاءَ وَعْدُ أُولاهُما بَعَثْنا عَلَيْكُمْ عِباداً لَنا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجاسُوا خِلالَ الدِّيارِ وَ كانَ وَعْداً مَفْعُولًا . « 1 » ما گفتيم جان‌هاى ما فداى تو باد اين گروه بندگان كيستند و كدام طايفه‌اند ؟ سه بار فرمود : كه هم و اللّه اهل قم ! يعنى و اللّه ايشان اهل قم‌اند . » « 2 » راه‌هاى قم در زمان قديم و كنون در تاريخ قديم قم مىنويسد : « چنين گويد برقى كه قم را شش راه است : اول راه خراسان كه آن درب رى است . دوم راه ساوه و آوه كه آن راه مسجد جامع است . سوم راه همدان كه آن را سرداب گويند و آن هم در اين درب است ، و درب عبدويه به رمله ، چهارم راه عراق است و آن درب بريد است كه آن را درب نصر بن عامر اشعرى گويند و بدين معروف است و به درب خانه نيز معروف مىباشد پنجم راه جبال قم است و آن درب حسن بن على بن آدم اشعرى است . ششم راه قاسان ( كاشان ) كه آن درب قاسان است معروف و مشهور بولد احوص بن سعد اشعرى . و قم را به غير از اين شش درب و راه هفت درب ديگر است : اول درب قريه جمر ، دوم درب سهلوية بن على كه آن ايضا راه ساوه است ، سيم درب عرش ، چهارم درب بالرن كه از آن

--> ( 1 ) - آيه 5 سورهء اسراء يعنى : به بنى اسرائيل گفتيم كه چون نخستين فتنه پديد آمد بندگان خود را كه سخت نيرومند مىباشند بر شما مسلط مىگردانيم ، و آنها شما را در ميان خانه‌ها جستجو مىكنند ، و بدانيد كه اين وعدهء خدا شدنى است ( د ) . [ من اين حديث را هم متمم و مكمل حديث قبل به نقل از امام كاظم عليه السلام مىدانم . اميدوارم كه دنبالهء قيام امام خمينى از قم ، رزمندگان ايران اسلامى به فلسطين برسند و يهود را خانه به خانه دنبال و جستجو كنند ، و به سرنوشت آنها خاتمه دهند ، اين وعده‌ايست الهى و به يارى خدا شدنى است . من اين دو حديث را از معجزات اخبار اهل بيت عصمت و طهارت عليهم السلام مىدانم . شب آبستن است تا چه زايد سحر ! ] ( 2 ) - پيشين ، ص 100 .